Gema Tahun Gajah

credit to http://siti-muthiah.blogspot.com

Maulidul rasul sering mengingatkan kita kepada kelahiran Rasulullah s.a.w. Malah, perkataan mauled itu sendiri memberi makna kelahiran.

12 Rabiulawal pada tahun gajah, ditandakan sebagai tarikh dan tahun rasulullah dilahirkan. Kita meraikan kelahiran rasulullah pada 12 rabiul awal. Sesetengah pendapat ulama, dengan hadith yang lebih diterima 9 rabiul awal adalah tarikh kelahiran Rasulullah.

Tahun Gajah juga adalah tahun gema pada kelahiran Rasulullah s.a.w. Tahun yang disebut-sebut. Apabila disebut tahun gajah, sudah pasti kita akan mengingati tahun kelahiran Rasulullah.

Tahun gajah menyaksikan sebagai tahun perancangan yang pertama untuk memusnahkan baitullah di Mekah. Perancangan yang telah di buat dengan perasaan hasad dengki terhadap mekah kerana menjadi pusat pada perkembangan perniagaan.

Kebanyakan kabilah-kabilah daripada serantau mesir setiap tahun akan menunaikan haji di mekah. Sehinggakan ianya menimbulkan keresahan kepada abrahah.

Abrahah yang berhasad dengki bermesyuarat bersama pembesar-pembesar mereka.

“bagaimana untuk kita tumbangkan mekah daripada menjadi tempat tumpuan perniagaan?” kata abrahah

“ kita musnahkan kaabah” jawab salah seraong daripada mereka.

Jika musnahkan kaabah, ianya belum pasti untuk menjadikan San’a sebagai tempat tumpuan ramai” kata abrahah.

“Bagaimana sekiranya kita membina kaabah sebagaimana Mekah, ianya boleh menjadi tempat tumpuan orang ramai untuk menunaikan haji nanti.” Seorang lagi mencadang,

Abrahah bersetuju dengan cadangan tersebut.

Mereka mula membina kaabah tiruan berbentuk segi empat seakan-akan kaabah. Namun begitu, kain kaabah yang diletakkan untuk menutupi kaabah tiruan itu, diletakan berwarna-warni, dan berbeza dengan kaabah yang telah dibina oleh Nabi Ibrahim.

Mereka menyangkakan mereka mampu mengalahkan binaan agung yang telah dibina oleh Nabi Ibrahim, Nabi ismail dan para malaikat. Mereka sangkakan Kaabah adalah binaan sebagai mercu tanda sahaja.

Kemudian, sebagai langkah seterusnya. Abrahah telah membeli gajah yang berasal daripada benua Utopia memandangkan di Mesir, tidak mempunyai seokor haiwan yang mampu untuk menumbangkan Kaabah.

Gajah tersebut dilatih agar mampu untuk menyesuaikan dengan tuan mereka. Selama berbulan-bulan gajah tersebut dilatih sehinggalah gajah mereka mampu untuk berperang bersama penunggannya.

Mereka telah bersiap sedia untuk berperang dengan menggunakan gajah sebagai alat untuk meruntuhkan kaabah. Mereka bertolak daripada San’a Sehingga mekah.

Disuatu sudut yang lain, abdul muttalib dan sahabat-sahabatnya sedang mengembala kambing dan biri-birinya, disebuah bukit. Pada kejauhan, Abdul Muttalib dan sahabatnya telah melihat debu-debu bertebangan, semakin dekat semakin jelas, sekawan binatang yang mempunyai hidung yang panjang, ber tanduk putih dan panjang serta sangat besar. Jika hendak dibandingkan dengan kuda yang mereka sering tunggangi, sudah pasti tidak sama dan sangat jauh.

Mereka telah lari ketakutan. Masakan tidak, mereka telah melihat binatang yang luarbiasa.

Berbeza dengan abdul muttalib yang mempunyai sifat berani, yang bakal diwarisi cucunya Muhammad bin Abdullah bin Abdul Muttalib. Abdul Muttalib semakin mendekati angkatan perang abrahah.

Gajah perang dan bala tentera abrahah sedang menuju ke mekah. Semakin lama semakin hampir.

Bala tentera telah berhenti disuatu Lembah, Abrahah telah berhdadapan dengan Abdul Muttalib,

“apakah yang kamu mahukan wahai abrahah?” Tanya muttalib.

“aku mahu meruntuhkan kaabah” kata abrahah

“oh, begitu. Aku fikir, kamu mahu mengambil binatang ternakan aku. Kalau kamu mahukan binantang ternakan aku, aku yang harus kamu berhadapan. Tetapi, jika kamu mahu meruntukan kaabah, sesungguhnya kaabah mempunyai tuhan yang menjaganya” Kata muttalib

Bagi Abrahah, kata-kata Abdul Muttalib tadi sebagai usaha untuk menakut-nakutkan beliau.

“Abrahah tidak mempedulikan kata-kata dan terus mengarahkan bala tentaranya.

“serang!!! “ kata abrahah.

Namun, tiada seekor gajah mereka pun yang berganjak. Malah sebahagian telah berpatah balik cuba untuk beredar daripada tempat tersebut. Seolah-seolah telah menjangkakan sesuatu malapetaka yang akan bakal berlaku.

Pada ketika itu juga, datang sekawan burung ababil utusan daripada Allah yang membawa batu daripada neraka.

Setiap burung ababil membawa 2 ketul batu yang telah mempunyai nama-nama tentera abrahah. Sebelum sempat tentera abrahah melakukan sesuatu, batu tersebut telah menimpa mereka

“Arrrgggghhh…. Aduhh… Panas!! Sakitt….!! “. Mereka menjerit.

Luluh daging-daging daripada badan mereka. Bagai disimbah asid.

Abrahah telah kebingungan. Masakan tidak, perkara sebegini tidak pernah dilihatnya sepanjang hidupnya. Ia merupakan suatu peringatan daripada Allah s.w.t.

Satu persatu daging tenteranya luluh. Yang tinggal hanya tengkorak dan tulang. Mereka mati dalam azab Allah.

Abrahah yang melihat kejadian itu, mula menyesali. Tetapi ianya telah terlambat. Segalanya berlaku dihadapannya.

Abrahah telah cuba melarikan diri, tetapi batu tersebut telah menimpa abrahah. Sepanjang perjalanan beliau pulang dalam keadaan kesakitan, sedikit demi sedikit dagingnya telah luluh.

Allah telah menimpakan azab kepada abrahah delam keadaan yang amat menyeksakan.

Seusai Abrahah tiba dikampung, belum sempat penduduk kampungnya mengenalinya, hanya tengkorak yang tinggal, tiada siapa lagi yang mengenalinya. Batapa hebat percaturan Allah.

Abrahah dihina dengan sehina-hinanya.

Tahun tersebut telah menjadi tahun gema dan tahun yang diingati oleh sesiapa yang menyebutnya, empat bulan selepas berlaku kedatangan tentera Abrahah menyerang mekah, lahirnya insan agung yang menjadi rahmat seluruh alam.

Ianya menjadi tahun yang paling dingati apabila menyebut tahun tersebut.

Sejarahnya telah dilakar oleh Allah.

Wan Mohd Safwan

Kuala Terengganu, Terengganu

Luahkan atau pendamkan?

“kau tak tahu lagi macam mana bila aku marah” tutur seorang kawan sambil menahan pendam.

“kau ingat, kau seorang saja ang boleh marah? Marah aku belum kau lihat lagi” pekik sahabatnya dalam diam

Mereka yang pernah melalui, pasti mengetahui. Amarah yang cuba dizahirkan. Sesekali teringatkan ketika ‘darah muda’ pernah bersama dahulu. Pantang ditegur. Pantang di sakat. Pasti amarah luahkan.

Terlalu bangga dengan amarah yang bakal merosak jiwa. Jika hanya merosak jiwa yang mengeluarkannya mungkin tidak mengapa. Namun, menikam jiwa mereka yang bersamanya. Jika versi dara muda saya dahulu, pintu, dinding dan bermacam-macam lagi yang menjadi mangsa kemarahan. Merosakkan harta benda, kata sesetengah orang. Jika dulu tidak pernah saya fikirkan, sekarang apabila saya berada kerusi pemerhati, saya ketawa kecil melihat drama pada era tidak matang saya dahulu.

Itu mungkin versi saya. Versi anda? Versi dia? Banggakah kita dengan marah yang ‘ntah apa-apa’? marah itu ada tempatnya. Marah itu serperti ubat, tidak diambil bakal ditimpa penyakit. Diambil berlebihan merosakkan badan. Ambilah sederhana sahaja. Sederhananya macam mana? Marahlah pada perkara yang menjadi bertentangan dengan keagamaan, itupun masih perlu dipertimbangkan. Berdasarkan uslub yang bersesuaian.

Meluahkannya pahit, menahannya lebih pahit

Ketika didalam satu program, saya diberikan amanah sebagai ketua disiplin, memegang amanah sebagai ketua disiplin, pasti akan dipandang sinis. Ketika satu slot, saya pernah di maki oleh salah seorang perserta, jari jemari mengeletar menahan kemarahan.

Jika diikutkan hati dan nafsu mahu sahaja melakukan sesuatu atas kebiadaban mereka. Tetapi saya lebih fikirkan hikmah pada sebuah kesabaran.

Fikiran berkecamuk, hati kecewa, jiwa meronta, nafsu membuak, setiap rasa bermain didalam satu perasaan.

Saya tinggalkan sementara program, memuhasabahkan jiwa. Memohon kekuatan semula.

Ia tidak terhenti disitu.

Ketika melakukan kerja amal, tanpa mengharapkan sebarang gajian, saya pernah dibenci dan dicemuh dengan kutukan peribadi. Amarah di tahan, sepanjang malam menahan kesedihan. Berkecamuk. Tetapi terubat bila mengingatkan janji Tuhan, kelebihan mereka yang bersabar.

Rasulullah Menahan amarah dengan doa

Pada tahun ke 10 kenabian, iaitu 3 tahun sebelum hijrah, Nabi saw menghadapi satu tentangan yang luar biasa hebatnya. Kaum Quraish memulaukan baginda. Dalam keadaan yang penuh tekanan ini, Nabi bersama Zaid Harithah telah memilih bandar tinggi Taif untuk medan dakwahnya. Mencari ruang untuk menguatkan dakwah islam.

Sesampainya di Taif, Nabi bertemu dengan tiga orang ketua Bani Thaqif iaitu suku Arab terbesar di Taif. Salah seorang dari mereka tidak mahu mencampuri urusan dakwah ini. Dia mengatakan, "jika engkau pendusta, aku tidak mahu layan pembohongan ini, tetapi jika kamu benar-benar Nabi, aku tidak mahu dilaknat". Dua orang lagi berhujah dengan Nabi. Mereka yang memang dari awal menolak dakwah ini terus menghina-hina dan memperbodohkan Nabi yang mulia ini.

Akhirnya mereka berdua menghalau Nabi.

"Keluar kamu dari negeri kami ini".herdik mereka

Mereka mengheret Nabi keluar dari Bustan as-Thaqif (taman Thaqif). Penduduk yang sejak awal berkumpul di sekeliling Nabi menolak-nolak Nabi. Anak-anak muda yang lebih agresif membaling nabi dengan batu. Batu-batu itu melukai kepala, badan dan kaki Baginda.

Zaid menjerit-jerit menahan batu yang dilemparkan kepada mereka. Nabi yang cedera meninggalkan Bustan at-Thaqif. Ketika menuruni curam bukit, batu masih lagi menghujani mereka berdua. Setelah jauh, Nabi bersandar di satu batu, baginda memegang badan Zaid, bertanyakan khabar keadaan Zaid. Zaid yang juga cedera lebih membimbangkan keadaan Nabi.

Jibrail telah datang kepada Rusulullah kemudian, berkata:

“Kamu ingin aku hempapkan bukit ini kepada mereka? Atau kamu mahu aku menjerit sebagaimana yang telah dilakukan kepada kaum ad?”

Rasulullah menjawab,

“ Tidak perlu”

Ketika darah mengalir pada badan baginda,Baginda menadah tangan dan bermunajat.

"Wahai Tuhanku, kepada Engkau aku adukan kelemahan tenagaku dan kekurangan daya-upayaku pada pandangan manusia. Wahai Tuhan yang Maha Pemurah kepada sesiapa Engkau menyerahkan daku? Kepada musuh yang akan menerkamkan aku ataukah kepada keluarga yang engkau berikan kepadanya uruskanku, tidak ada keberatan bagiku asal aku tetap dalam keredhaan Mu. Dalam pada itu afiatMu lebih luas bagiku. Aku berlindung dengan cahaya mukaMu yang mulia yang menyinari segala langit dan menerangi segala yang gelap dan atasnyalah teratur segala urusan dunia dan akirat, dari Engkau menimpakan atas diriku kemarahanMu atau dari Engkau turun atasku azab Mu kepada Engkaulah aku adukan hal ku sehingga Engkau redha. Tidak ada daya dan upaya melainkan dengan Engkau"

sekadar balingan cemuhan, balingan makian yang tidak meluakkan, malah sekadar bertikam lidah dalam menentukan keputusan bukan perkara yang perlu diketengahkan. Tetapi tawadhuk dalam melihat amarah dari Allah.

Jika kita mampu marah, bagaimana pula ‘amarah Allah’ dengan diri yang sekerdil kita? mampukah menahan kemurkaan Allah?

Daripada Abu Hurairah r.a.:
Bahawa seorang lelaki berkata kepada Nabi SAW: Berikan daku wasiat. Baginda bersabda:Janganlah engkau marah. Lelaki itu mengulangi soalan itu beberapa kali. Baginda tetap bersabda: Janganlah engkau marah.(Riwayat Al-lmam Bukhari)

Dalam Hadith yang lain,

“Dari Jaddi Atiyyah katanya : Bersabda Rasulullah saw : “ Kemarahan itu dari syaitan dan sesungguhnya syaitan cipta dari api sedangkan api hanya dapat dipadamkan dengan air. Oleh karena itu jika salah seorang kamu marah, hendaklah berwudhu”. (HR.Abu Daud)