Tidak semena-mena saya yang dipanggil untuk pertama kali saya dapat membantu kerja polis, ada mayat yang tersangkut di tiang bendera. orang yang memerhati kejadian tersebut, pasti tidak akan melupakannya. saya perlu mambantu kerja pihak polis untuk menurunkan mayat tersebut, bagaimana tersangkut diatas tersebut, saya kurang pasti. tapi yang pasti mayat itu semakin mereput. hampir kehitaman. terlalu lama barangkali.
saya diarahkan untuk naik seorang diri pada awalnya, badan sya di ikat erat bagi mengelakkan terjatuh. Dan seterusnya 3 lagi pegawai polis menaiki tiang bendera tersebut. kerana mayat tersebut terlalu sukar untuk di lepaskan. terlalu lama barangkali.
Setelah dicuba berkali-kali, tiang bendera tersebut membengkok, dan.. Panggggg!! tiang tersebut patah. keempat-empat daripada kami terjatuh. Tetapi tiada kemalangan jiwa. saya terus bangun, tiba-tiba ada seseorang memanggil saya.. safwan... safwan.. sayup-sayup.. lama kelamaan ianya semakin dekat... saya membuka mata, la... mimpi rupanya.....
p/s : terlalu banyak kes jenayah didalam berita sekarang ini, sehingga terbawak-bawak didalam mimpi... aduyai
Saya merangkak-rangkak daripada satu tempat ke tempat yang lain.
Mencari sebuah masjid. Masjidnya bukan tiada, tetapi seolah-olah tiada berpenghuni. Muram, suram, gelap ditambah sepi malam. Sedih tanpa bicara.
Niat dihati ingin ke masjid negeri, untuk beri’tikaf disana. Hanya kerana rindu bermusafir. Musafir kecil saya mulakan. Perlahan saya mencari ruang untuk bermusafir. Matlamat, Masjid Negeri Terengganu. Seusai tiba disana, hampa. Gelap, pagar dan pintunya berkunci. Sesekali tampak kelibat ‘pak guard’ dipondoknya.
Saya mula kecewa.
Hati saya mula ngomong sendirian,
Saya melangkah ke masjid yang paling berdekatan, Masjid Kampung Ladang, sekali lagi saya hampa. Pagarnya berkunci. Hati saya cuba ditenangkan, “mungkin sekarang jam 1.00 pagi!, masjid TERPAKSA ditutup untuk mengelakan kecurian”.
Tetapi kecewa saya makin ditambah, “apa guna adanya penjaga keselamatan masjid”
Saya meneruskan lagi sehingga sempat saya singgah di masjid paling gah satu ketika dulu, Masjid terapung,
Ya Allah, adakah masjid hanya tempat untuk bersolat 5 waktu sahaja? Hati saya sekali lagi berbisik.
Kecewa
Saya mula berfikir, adakah masjid hanya pada waktu siang sahaja dan pada waktu solat-solat tertentu sahaja. Sedangkan solat pada setiap masa. Fardhunya mungkin 5 kali sahaja, tetapi sunatnya sepanjang masa.
Mana mungkin masjid yang mempunyai penjaga keselamatan,tidak dijaga keselamatannya melainkan mereka sememang tidak menjaga keselamatannya, memang tidak salah sekiranya pagarnya dikunci. Penjaga Keselamatan, tidak menjaga Keselamatan masjidnya!
Atau mungkin masjid tidak lagi di imarah pada waktu-waktu sebegini sehingga, ada baiknya dikunci dan penjaga keselamatan tido sahaja! Masjid yang telah suram, menjadi semakin suram
Saya meneruskan tekad untuk ke sebuah masjid yang lebih jauh,
Saya bersyukur, seusai tiba ianya seperti sangkaan saya, Masjidnya terbuka seluas-luasnya untuk para tetamu Allah untuk mengimarahnya.
Saya basahi muka dengan wudhuk,
Di hati saya bersyukur kerana masih mempunyai masjid yang langsung tidak cantik, tidak mempunyai pintu pagar, pintunya tidak berkunci dan tidak mempunyai penjaga keselamatan yang khusus. Seluas-luasnya ianya dibuka, seluas hati para Tetamu Allah yang mengunjunginya
Pada hari ini, masjid ini menjadi saksi
Saksi pada kehambaan..
Di Masjid Kampung Rusila saya bersimpuh, Masjid biasa tanpa sebarang keindahan luaran, tetapi terkenalnya seluruh semenanjung Malaysia. Terkenal kerana keberkatanya.
Saya tertarik sewaktu diminta untuk bersama didalam program kursus keushawanan bagi perserta-perserta e-kasih dibawah seliaan Kelab Wanita Kijang. Pelbagai peringkat umur yang saya jumpai. Pengalaman demi pengalaman dikongsi, pengalaman mereka yang dahulu merasai garam daripada saya.
Apa yang menarik saya mengenai seorang pak cik, kami memanggilnya pak harun. Bagaimana kesusahan-kesusahannya dikongsi cerita muda-mudanya.
“anak-anak pak harun, pak harun akan pastikan dapat solat jemaah bersama pak harun.” “Sekiranya pak harun tengah kerja overtime sekalipun, Pak Harun akan balik rumah. Kalau sekiranya pakcik tak dibayar over time sekalipun Pak Harun sanggup.” Tambah beliau.
“Wah! hebatnya pak harun” dalam hati saya berbisik.
“Ye ke Pak Harun?” Tanya saya
“bukan itu sahaja, Pak Harun akan pastikan anak-anak Pak Harun pulang ke rumah sebelum maghrib dan hanya dibenarkan keluar selepas isyak.”
“tapi…”
Tapi apa Pak Harun? Saya menambah.
Pak Harun akan pastikan anak-anak Pak Harun pulang sebelum jam 10.30 malam.”
Yang perempuan pun sama ke Pak Harun?”
Perempuan? Pak Harun tak benarkan diorang keluar malam-malam.”
Saya makin kagum dengan sikap pak harun. Sekiranya dilihat, dia bersahaja dan penuh dengan lawak jenaka yang menghiburkan kami.
Ceritanya bersahaja, tetapi tersirat makna.
Dalam hati saya terkedu, masakan betapa ibu bapa sekarang sudah tidak mempedulikan tarbiyyah mudah ini. Malahan ada ibu bapa yang tidak bersembahyang!
Dalam laman web iluvislam.com, sempat seorang pengguna meluahkan perasaan bagi meminta pandangan. Bagaimana ibu bapa mereka melarang mereka adik beradik untuk bersembahyang. Dan abangnya pernah di belasah oleh ‘orang-orang’ ayahnya kerana ingin melanjutkan ke peringkat Tahfiz Quran.
Saya terkedu..
membaca luahannya di forum seperti membaca skrip drama.. Sedih luahannya..
Masyarakat kita telah hilang nilai agama pada diri mereka, akibat daripada didikan yang lebih utama diabaikan.
“Salah seorang daripada anak pak harun yang telah bekerja sebagai askar, pakcik berpesan, kalau kamu di kem tentera mungkin boleh pulang selewat-lewatnya jam 12 malam, tetapi ‘Kem ayah’ hanya pada hanya 10.30 malam” tegas beliau
Maulidul rasul sering mengingatkan kita kepada kelahiran Rasulullah s.a.w. Malah, perkataan mauled itu sendiri memberi makna kelahiran.
12 Rabiulawal pada tahun gajah, ditandakan sebagai tarikh dan tahun rasulullah dilahirkan. Kita meraikan kelahiran rasulullah pada 12 rabiul awal. Sesetengah pendapat ulama, dengan hadith yang lebih diterima 9 rabiul awal adalah tarikh kelahiran Rasulullah.
Tahun Gajah juga adalah tahun gema pada kelahiran Rasulullah s.a.w. Tahun yang disebut-sebut. Apabila disebut tahun gajah, sudah pasti kita akan mengingati tahun kelahiran Rasulullah.
Tahun gajah menyaksikan sebagai tahun perancangan yang pertama untuk memusnahkan baitullah di Mekah. Perancanganyang telah di buat dengan perasaan hasad dengki terhadap mekah kerana menjadi pusat pada perkembangan perniagaan.
Kebanyakan kabilah-kabilah daripada serantau mesir setiap tahun akan menunaikan haji di mekah. Sehinggakan ianya menimbulkan keresahan kepada abrahah.
Abrahah yang berhasad dengki bermesyuarat bersama pembesar-pembesar mereka.
“bagaimana untuk kita tumbangkan mekah daripada menjadi tempat tumpuan perniagaan?” kata abrahah
“ kita musnahkan kaabah” jawab salah seraong daripada mereka.
Jika musnahkan kaabah, ianya belum pasti untuk menjadikan San’a sebagai tempat tumpuan ramai” kata abrahah.
“Bagaimana sekiranya kita membina kaabah sebagaimana Mekah, ianya boleh menjadi tempat tumpuan orang ramai untuk menunaikan haji nanti.” Seorang lagi mencadang,
Abrahah bersetuju dengan cadangan tersebut.
Mereka mula membina kaabah tiruan berbentuk segi empat seakan-akan kaabah. Namun begitu, kain kaabah yang diletakkan untuk menutupi kaabah tiruan itu, diletakan berwarna-warni, dan berbeza dengan kaabah yang telah dibina oleh Nabi Ibrahim.
Mereka menyangkakan mereka mampu mengalahkan binaan agung yang telah dibina oleh Nabi Ibrahim, Nabi ismail dan para malaikat. Mereka sangkakan Kaabah adalah binaan sebagai mercu tanda sahaja.
Kemudian, sebagai langkah seterusnya. Abrahah telah membeli gajah yang berasal daripada benua Utopia memandangkan di Mesir, tidak mempunyai seokor haiwan yang mampu untuk menumbangkan Kaabah.
Gajah tersebut dilatih agar mampu untuk menyesuaikan dengan tuan mereka. Selama berbulan-bulan gajah tersebut dilatih sehinggalah gajah mereka mampu untuk berperang bersama penunggannya.
Mereka telah bersiap sedia untuk berperang dengan menggunakan gajah sebagai alat untuk meruntuhkan kaabah. Mereka bertolak daripada San’a Sehingga mekah.
Disuatu sudut yang lain, abdul muttalib dan sahabat-sahabatnya sedang mengembala kambing dan biri-birinya, disebuah bukit. Pada kejauhan, Abdul Muttalib dan sahabatnya telah melihat debu-debu bertebangan, semakin dekat semakin jelas, sekawan binatang yang mempunyai hidung yang panjang, ber tanduk putih dan panjang serta sangat besar. Jika hendak dibandingkan dengan kuda yang mereka sering tunggangi, sudah pasti tidak sama dan sangat jauh.
Mereka telah lari ketakutan. Masakan tidak, mereka telah melihat binatang yang luarbiasa.
Berbeza dengan abdul muttalib yang mempunyai sifat berani, yang bakal diwarisi cucunya Muhammad bin Abdullah bin Abdul Muttalib. Abdul Muttalib semakin mendekati angkatan perang abrahah.
Gajah perang dan bala tentera abrahah sedang menuju ke mekah. Semakin lama semakin hampir.
Bala tentera telah berhenti disuatu Lembah, Abrahah telah berhdadapan dengan Abdul Muttalib,
“apakah yang kamu mahukan wahai abrahah?” Tanya muttalib.
“aku mahu meruntuhkan kaabah” kata abrahah
“oh, begitu. Aku fikir, kamu mahu mengambil binatang ternakan aku. Kalau kamu mahukan binantang ternakan aku, aku yang harus kamu berhadapan. Tetapi, jika kamu mahu meruntukan kaabah, sesungguhnya kaabah mempunyai tuhan yang menjaganya” Kata muttalib
Bagi Abrahah, kata-kata Abdul Muttalib tadi sebagai usaha untuk menakut-nakutkan beliau.
“Abrahah tidak mempedulikan kata-kata dan terus mengarahkan bala tentaranya.
“serang!!! “ kata abrahah.
Namun, tiada seekor gajah mereka pun yang berganjak. Malah sebahagian telah berpatah balik cuba untuk beredar daripada tempat tersebut. Seolah-seolah telah menjangkakan sesuatu malapetaka yang akan bakal berlaku.
Pada ketika itu juga, datang sekawan burung ababil utusan daripada Allah yang membawa batu daripada neraka.
Setiap burung ababil membawa 2 ketul batu yang telah mempunyai nama-nama tentera abrahah. Sebelum sempat tentera abrahah melakukan sesuatu, batu tersebut telah menimpa mereka
“Arrrgggghhh…. Aduhh… Panas!!Sakitt….!! “. Mereka menjerit.
Luluh daging-daging daripada badan mereka. Bagai disimbah asid.
Abrahah telah kebingungan. Masakan tidak, perkara sebegini tidak pernah dilihatnya sepanjang hidupnya. Ia merupakan suatu peringatan daripada Allah s.w.t.
Satu persatu daging tenteranya luluh. Yang tinggal hanya tengkorak dan tulang. Mereka mati dalam azab Allah.
Abrahah yang melihat kejadian itu, mula menyesali. Tetapi ianya telah terlambat. Segalanya berlaku dihadapannya.
Abrahah telah cuba melarikan diri, tetapi batu tersebut telah menimpa abrahah. Sepanjang perjalanan beliau pulang dalam keadaan kesakitan, sedikit demi sedikit dagingnya telah luluh.
Allah telah menimpakan azab kepada abrahah delam keadaan yang amat menyeksakan.
Seusai Abrahah tiba dikampung, belum sempat penduduk kampungnya mengenalinya, hanya tengkorak yang tinggal, tiada siapa lagi yang mengenalinya. Batapa hebat percaturan Allah.
Abrahah dihina dengan sehina-hinanya.
Tahun tersebut telah menjadi tahun gema dan tahun yang diingati oleh sesiapa yang menyebutnya, empat bulan selepas berlaku kedatangan tentera Abrahah menyerang mekah, lahirnya insan agung yang menjadi rahmat seluruh alam.
Ianya menjadi tahun yang paling dingati apabila menyebut tahun tersebut.
“kau tak tahu lagi macam mana bila aku marah” tutur seorang kawan sambil menahan pendam.
“kau ingat, kau seorang saja ang boleh marah? Marah aku belum kau lihat lagi” pekik sahabatnya dalam diam
Mereka yang pernah melalui, pasti mengetahui. Amarah yang cuba dizahirkan. Sesekali teringatkan ketika ‘darah muda’ pernah bersama dahulu. Pantang ditegur. Pantang di sakat. Pasti amarah luahkan.
Terlalu bangga dengan amarah yang bakal merosak jiwa. Jika hanya merosak jiwa yang mengeluarkannya mungkin tidak mengapa. Namun, menikam jiwa mereka yang bersamanya. Jika versi dara muda saya dahulu, pintu, dinding dan bermacam-macam lagi yang menjadi mangsa kemarahan. Merosakkan harta benda, kata sesetengah orang. Jika dulu tidak pernah saya fikirkan, sekarang apabila saya berada kerusi pemerhati, saya ketawa kecil melihat drama pada era tidak matang saya dahulu.
Itu mungkin versi saya. Versi anda? Versi dia? Banggakah kita dengan marah yang ‘ntah apa-apa’? marah itu ada tempatnya. Marah itu serperti ubat, tidak diambil bakal ditimpa penyakit. Diambil berlebihan merosakkan badan. Ambilah sederhana sahaja. Sederhananya macam mana? Marahlah pada perkara yang menjadi bertentangan dengan keagamaan, itupun masih perlu dipertimbangkan. Berdasarkan uslub yang bersesuaian.
Meluahkannya pahit, menahannya lebih pahit
Ketika didalam satu program, saya diberikan amanah sebagai ketua disiplin, memegang amanah sebagai ketua disiplin, pasti akan dipandang sinis. Ketika satu slot, saya pernah di maki oleh salah seorang perserta, jari jemari mengeletar menahan kemarahan.
Jika diikutkan hati dan nafsu mahu sahaja melakukan sesuatu atas kebiadaban mereka. Tetapi saya lebih fikirkan hikmah pada sebuah kesabaran.
Fikiran berkecamuk, hati kecewa, jiwa meronta, nafsu membuak, setiap rasa bermain didalam satu perasaan.
Saya tinggalkan sementara program, memuhasabahkan jiwa. Memohon kekuatan semula.
Ia tidak terhenti disitu.
Ketika melakukan kerja amal, tanpa mengharapkan sebarang gajian, saya pernah dibenci dan dicemuh dengan kutukan peribadi. Amarah di tahan, sepanjang malam menahan kesedihan. Berkecamuk. Tetapi terubat bila mengingatkan janji Tuhan, kelebihan mereka yang bersabar.
Rasulullah Menahan amarah dengan doa
Pada tahun ke 10 kenabian, iaitu 3 tahun sebelum hijrah, Nabi saw menghadapi satu tentangan yang luar biasa hebatnya. Kaum Quraish memulaukan baginda. Dalam keadaan yang penuh tekanan ini, Nabi bersama Zaid Harithah telah memilih bandar tinggi Taif untuk medan dakwahnya. Mencari ruang untuk menguatkan dakwah islam.
Sesampainya di Taif, Nabi bertemu dengan tiga orang ketua Bani Thaqif iaitu suku Arab terbesar di Taif. Salah seorang dari mereka tidak mahu mencampuri urusan dakwah ini. Dia mengatakan, "jika engkau pendusta, aku tidak mahu layan pembohongan ini, tetapi jika kamu benar-benar Nabi, aku tidak mahu dilaknat". Dua orang lagi berhujah dengan Nabi. Mereka yang memang dari awal menolak dakwah ini terus menghina-hina dan memperbodohkan Nabi yang mulia ini.
Akhirnya mereka berdua menghalau Nabi.
"Keluar kamu dari negeri kami ini".herdik mereka
Mereka mengheret Nabi keluar dari Bustan as-Thaqif (taman Thaqif). Penduduk yang sejak awal berkumpul di sekeliling Nabi menolak-nolak Nabi. Anak-anak muda yang lebih agresif membaling nabi dengan batu. Batu-batu itu melukai kepala, badan dan kaki Baginda.
Zaid menjerit-jerit menahan batu yang dilemparkan kepada mereka. Nabi yang cedera meninggalkan Bustan at-Thaqif. Ketika menuruni curam bukit, batu masih lagi menghujani mereka berdua. Setelah jauh, Nabi bersandar di satu batu, baginda memegang badan Zaid, bertanyakan khabar keadaan Zaid. Zaid yang juga cedera lebih membimbangkan keadaan Nabi.
Jibrail telah datang kepada Rusulullah kemudian, berkata:
“Kamu ingin aku hempapkan bukit ini kepada mereka? Atau kamu mahu aku menjerit sebagaimana yang telah dilakukan kepada kaum ad?”
Rasulullah menjawab,
“ Tidak perlu”
Ketika darah mengalir pada badan baginda,Baginda menadah tangan dan bermunajat.
"Wahai Tuhanku, kepada Engkau aku adukan kelemahan tenagaku dan kekurangan daya-upayaku pada pandangan manusia. Wahai Tuhan yang Maha Pemurah kepada sesiapa Engkau menyerahkan daku? Kepada musuh yang akan menerkamkan aku ataukah kepada keluarga yang engkau berikan kepadanya uruskanku, tidak ada keberatan bagiku asal aku tetap dalam keredhaan Mu. Dalam pada itu afiatMu lebih luas bagiku. Aku berlindung dengan cahaya mukaMu yang mulia yang menyinari segala langit dan menerangi segala yang gelap dan atasnyalah teratur segala urusan dunia dan akirat, dari Engkau menimpakan atas diriku kemarahanMu atau dari Engkau turun atasku azab Mu kepada Engkaulah aku adukan hal ku sehingga Engkau redha. Tidak ada daya dan upaya melainkan dengan Engkau"
sekadar balingan cemuhan, balingan makian yang tidak meluakkan, malah sekadar bertikam lidah dalam menentukan keputusan bukan perkara yang perlu diketengahkan. Tetapi tawadhuk dalam melihat amarah dari Allah.
Jika kita mampu marah, bagaimana pula ‘amarah Allah’ dengan diri yang sekerdil kita? mampukah menahan kemurkaan Allah?
Daripada Abu Hurairah r.a.:
Bahawa seorang lelaki berkata kepada Nabi SAW: Berikan daku wasiat. Baginda bersabda:Janganlah engkau marah. Lelaki itu mengulangi soalan itu beberapa kali. Baginda tetap bersabda: Janganlah engkau marah.(Riwayat Al-lmam Bukhari)
Dalam Hadith yang lain,
“Dari Jaddi Atiyyah katanya : Bersabda Rasulullah saw : “ Kemarahan itu dari syaitan dan sesungguhnya syaitan cipta dari api sedangkan api hanya dapat dipadamkan dengan air. Oleh karena itu jika salah seorang kamu marah, hendaklah berwudhu”. (HR.Abu Daud)
Hari yang berlalu seperti biasa, tidak ada apa yang merisaukan, tidak ada apa yang meletihkan minda, juga tiada menjemukan hati. Sekadar hari-hari biasa.Namun, yang dirasakan adalah resah. Resah yang tiada gelisah. Serba tak kena. Kerja dan taklifan terlalu banyak namun hendak disentuh bagaikan tiada daya.
Blog adalah titik tolak untuk saya mengeluarkan segala idea yang tersimpan. Namun sesekali saya coretkan luahan perasaan yang terpendam kepada teman yang tidak punya suara ini.
Resah...
Resah yang dirasakan ini tidak selalu dirasakan, tidak juga panjang. Namun kehadirannya menjadikan diri terperuk kesunyian. Kesunyian yang tidak bisa diterjemah dengan kata-kata. Sekadar ungkapan yang tidak terlafaz.
Sesekali terlintas di benak fikiran, ia bukannya teguran yang berwahyu sebagaimana quran. Di berikan dengan perasaan agar diri yang sering melupakan-Nya, kembali kepada-Nya. Diberikan dalam bentuk lintasan yang terpendam. Lintasan yang cukup menengelamkan jiwa yang leka dengan keduniaan.
Tetapi tarbiah yang dianugerahkan dalam bentuk yang maknawi ini sukar untuk ditafsir dengan nafsu di dalam diri. Ianya memerlukan hati tulus dan suci. Ditafsirkan dengan ruh yang dekat dengan penciptanya.
Kekuatan dengan kebergantungan padanya
Resah ini hanya terubat pada kebergantungan pada-Nya. Kebergantungan kepada pencipta sekelian alam. kebergantungan pada Allah s.w.t.
" Dan (ingatlah wahai Muhammad) ketika Tuhanmu mengeluarkan zuriat anak-anak Adam (turun-temurun) dari (tulang) belakang mereka dan Dia jadikan mereka saksi terhadap diri mereka sendiri, (sambil Dia bertanya dengan firmanNya): Bukankah Aku Tuhan kamu? Mereka semua menjawab: Benar (Engkaulah Tuhan kami), kami menjadi saksi. Yang demikian supaya kamu tidak berkata pada hari kiamat kelak: Sesungguhnya kami adalah lalai (tidak diberi peringatan) tentang (hakikat tauhid) ini." (Al-A'raf : 172)
Makhluk yang diciptakan Allah, zuriat yang datang daripada Allah. Ruh yang wujud kerana Allah. tidak akan lari daripada kesunyian merindukan penciptanya. Walau jasad yang tidak merasainya kerana dosa yang pekat kelam, hanya roh yang merasai panggilan secara terus daripada Allah.
Panggilan secara terus ini adalah amaran Allah kepada kita untuk sentiasa mengingatinya.
Tetapi kita sering lupa. Lupa kerana kita insan. Sesuai dengan an-nisyan yakni pelupa.
Kesunyian yang sering disalah tafsirkan
kesunyian yang melanda sehingga meresahkan jiwa. Ada yang menterjemahkannya kepada kesunyian akibat tidak berteman. Tidak berpunya. Tidak berkasih. kesilapan yang tiada penghujung. Akibatnya, makhluk yang kita cari. Makhluk menjadi sandaran kita.
Pada dasarnya ruh yang merindukan penciptanya, tetapi nafsu yang menjadi temannya.
Kekuatan yang tiada penghujung
Jika mahukan kekuatan, kita perlukan sumber kekuatan. Jika kita mahukan ketenangan kita memerlukan sumber ketenangan. Jika kita kesunyian kita memerlukan pengisi kekosongan. Carilah kekuatan dan ketengangan yang tiada penghujung itu daripada Tuhan pencipta sekelian alam.
Kerana pada-Nya punyai kunci kepada segala permasalahan kehidupan
Bila dosa terbiasa pada diri, kebaikan bagai terasing dari hati, bila dunia memenuhi jiwa,matilah khusyuk pada-NYa
Pendakian kali ini agak menjemukan saya kerana ini adalah pendakian kali yang ketiga Gunung Tebu. Namun, panorama yang memukau tidak menjemu dan mematahkan semangat saya tambahan minda yang sarat dengan tugasan memerlukan saya membebaskan minda terhadap tugasan tersebut untuk sementara waktu. Seperti sedia kala, saya di taklifkan untuk membawa para mahasiswa daripada UniSZA untuk menawan gunung tersebut.
Namun di sini, saya tidak berminat untuk menceritakan pengalaman secara realiti tentang perihal Gunung Tebu tetapi untuk kesekian kali saya terbawa di dalam minda bertapa sukar dalam keresahan sebuah pendakian.
Pendakian kami dimulakan dengan doa, daripada titian gantung menyelusuri tebing tinggi Sungai Lata Belatan. Daripada pendakian yang mudah, sehingga ke pendakian yang sedikit sukar. Daripada pendakian yang sedikit sukar, kepada pendakian yang sukar.
Sungai yang teralir perlahan dan deras disusuri melalui batu-batu sungai yang hanyut lama dahulu.
Untuk pertama kali saya tersungkur pada batu tersebut, masakan sebelum ini tidak pernah saya mengalaminya. Namun pada kali ini saya menelan kepahitannya. Sekurang-kurangnya kenangan ini terpahat pada sanubari.
Lutut dan telapak tangan yang membengkak akibat tesungkur sebelumnya tidak mematahkan semangat untuk meneruskan pendakian.
Pendakian diteruskan dengan kesakitan.
Rajau yang berduri
Kehidupan adalah sebuah pendakian. Semua orang mengetahuinya. Tidak siapa menafikannya. Ada yang mengatakan kehidupan adalah perjalanan. Di antara perjalanan dan pendakian, pendakian yang lebih teruji.
Perjalanan hanya menpunyai liku-liku yang sukar dan memeningkan. Kadang kala ada duri-duri yang terhampar yang menyakitkan kaki yang menapak. Sesekali ada simpang yang perlu dipilih bagi menjadi piilihan dalam sebuah perjalanan yang panjang.
Begitu juga pendakian, setiap yang dilalui hampir sama seperti perjalanan. Tidakkah pendakian juga sebuah perjalanan? Tetapi bagaimana perjalanan merupakan sebuah pendakian? Liku-likunya ada, onak duri juga ada terhampar tidak terkecuali simpang yang perlu dipilih juga ada. Namun, pendakian amat memenatkan minda, meletihkan perasaan, meruntuhkan jiwa yang tidak kental. Kerana pendakian adalah PENDAKIAN.
Pendakian menjadikan kita lebih mengenali erti sebuah kehidupan. Sekecil-kecil perkara merupakan sebesar-sebesar perkara di dalam sebuah pendakian. Jika dahulunya kita melihat kayu hanyalah sebatang kayu tidak berharga, tetapi didalam pendakian ianya adalah kayu yang menongkat kita!
Ranjau diteruskan
Selama pendakian, ada yang dapat meneruskan sehingga ke akhirnya, ada yang kecundang di tengah-tengah pendakian. Yang kecundang mereka mempunyai pilihan untuk meneruskan pendakian dimasa akan datang atau terus berputus asa.
Yang memilih untuk meneruskan pendakian pada masa akan datang, mereka yang beruntung. Walaupun pendakian yang seterusnya mereka menanguhkannya di masa akan datang bagi menyediakan mental dan emosi yang secukupnya. Mereka amat bertuah. Tapi amat malang bagi yang terus berputus asa. Berputus asa dengan pendakian. Berputus asa dengan kehidupan. Tidak hairanlah ada yang menamatkan riwayat sebagai jalan akhir. Kerana kehidupan mereka telah mati!
Meraka yang meneruskan pendakian walau menerima keresahan, kelelahan, kekalahan dan juga keruntuhan jiwa demi melihat kejayaan yang tidak pernah dilihat mereka yang berputus asa. Sesekali mereka berhenti di perhentian bagi mengumpul tenaga dan semangat untuk meneruskan pendakian yang seterusnya. Mereka tidak mengalah, tidak sesekali mengalah! Tetapi mereka mengumpul kekuatan dan mengatur strategi untuk kejayaan yang akan datang.
Ritma kehidupan
Setelah berhenti diperhentian, meneruskan perjalanan dengan semangat yang baru mereka telah mendapat sinergi bagi meneruskan perjalanan yang panjang. Sehingga mereka mula melihat titik-titik kejayaan di dalam pendakian.
Titik kejayaan ditelusuri dengan penuh harapan. Harapan demi harapan. Tika ini tiada lagi yang kecewa dengan pendakian. Kecewa dengan kehidupan kerana pengharapan tersergam di hadapan mereka.
Sehinggalah meraka Berjaya tiba di puncak kejayaan di dalam sebuah pendakian. Kepenatan telah hilang bagai di permulaan. Mereka tidak lagi menoleh ke belakang. Apa yang dilihat hanyalah sebuah kejayaan.
Kejayaan yang tidak dilihat oleh meraka yang berputus asa dan mereka yang menangguhkannya.
Panorama sebuah kejayaan sangat berbeza. Berbeza dengan kesempitan sebuah kekalahan.
Inilah ritma kehidupan yang diterjemah didalam sebuah pendakian.
Kami tiba di puncak kira-kira jam 4.45 petang. 7 jam 15 minit di dalam pendakian. Bagaimana pula dengan 7 minggu, atau mungkin 7 bulan atau mungkin juga 7 tahun pendakian kehidupan!?
Tahniah Kepada semua peserta xpdc pendakian gunung tebu Kelab Remaja Islam Malaysia kerana telah berjaya menawan Puncak tertinggi di Terengganu!
“ Sujud dalam rindu, belahan jiwa diteroka, haruman kasturi cinta, bauan dari luka jiwa, darah dosa hitam pekat mengalir, dibasuh air jernih, perahan dari keinsafan.. Tadahan tangan cinta, meminta pada yang esa, remuk hati, luka jiwa, munnajat kasih meraba cinta… Lidah batin mengadu nasib, dalam lemah menahan pedih, mencari hikmah, memohon hidayah, mengharap kurnia menghapus resah, Oh diri, takkan mahu ku mengalah pada satu keresahan.. “
